رضوا

عرفان


رضوارضوا
وحیمدیریت
عقلدرباره ما
عشقتماس با ما


فلسفه



عرفان
سخن روز : 

    خبـرنـامـه

با ثبت ايميل مطالب رضوا را دنبال كنيد:


(( تاييد لينك در ايميل فراموش نشه ))
    خبـر خــوان

شما در حال ديدن مطالب فلسفه هستيد.
آخرین بروزرسانی این بخش : سه شنبه, ۳۱ مرداد ۱۳۹۱
آخرین بروزرسانی این بخش : سه شنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۱
آخرین بروزرسانی این بخش : پنج شنبه, ۲۴ فروردین ۱۳۹۱
آخرین بروزرسانی این بخش : جمعه, ۷ بهمن ۱۳۹۰
آخرین بروزرسانی این بخش : جمعه, ۳۰ دی ۱۳۹۰

قاعدۀ «الواحد لایصدر عنه الاّ الواحد»

بسم الله الرحمن الرحیم قاعدۀ «الواحد لایصدر عنه الاّ الواحد» از یکی، جز یکی پدیدار نگردد، پس بسیار ، از یکی آفریده نشده است و در نتیجه مبدأ واحد را در واحد و منشأ کثیر را در کثیر باید جستجو کرد. این قاعده از مهمترین و اصیل ترین قواعد فلسفی است که هم در ابداء […]

سه شنبه, ۳۱ مرداد ۱۳۹۱ ساعت ۰۸:۵۲
فتوایی که رسوا بود…

بسم الله الرحمن الرحیم فتوایی که رسوا بود… وقتی که بخاطر نقدهای جاهلانۀ برخی بر فلسفه صدرایی، مقالۀ «… و ما ادراک ما ملاصدرا» را نوشته و در سایت رضوا و برخی از سایت ها چون الف منتشر گردید، دیدگاهایی را مشاهده نمودم که مایۀ افسوس حقیر گردید. بزرگواری ادعا نمود که شاگردان مکتب عرفانی […]

سه شنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۱ ساعت ۱۳:۰۵
و ما ادراک ما ملاصدرا…

بسم الله الرحمن الرحیم و ما ادراک ما ملاصدرا… در روزهایی که مصادف با روز تولد حکیم متألّه صدرالدین محمد شیرازی(ره) است، گفتارهایی انتشار یافت که نمود عملکرد ضعیف ما در عرصۀ ترویج و تحقیقات تازه در گسترۀ حکمت صدرایی بود، هر چند که ناقد جاهل، کوس رسوایی نادانی خویش را می سرایند! صدرالمتألهین (ره) [۱۰۵۰-۹۷۹]،حکیم متأله […]

پنج شنبه, ۲۴ فروردین ۱۳۹۱ ساعت ۰۱:۱۶
تقسیمات تصـور

بسم الله الرحمن الرحیم تقسیـــمات تصـــور تصور به جهات و لحاظ مختلفی تقسیم شده است که تقسیم آن به لحاظ مصداق را می توان به چهار قسم تقسیم کرد: تصور یک چیز مثل تصور زید. تصور چند شیء بدون هیچگونه ارتباط و نسبت بینشان. تصور چند شیء با نسبت قیدی ، وصفی و یا اضافی […]

جمعه, ۷ بهمن ۱۳۹۰ ساعت ۰۸:۴۴
تعریف تـصـــور

بسم الله الرحمن الرحیم تـعـــریـف تــصــــور تـصــور : « تصور » در لغت به معنای انگاشتن، چیزی را در ذهن آوردن است. و در اصطلاح: در اصطلاح عرفاء و حکماء: تصور حصول صورت شیء در ذهن و در اصطلاح اهل منطق: درک ماهیت بدون حکم است. –        « التصور، عند علماء النفس، هو حصول صوره […]

جمعه, ۳۰ دی ۱۳۹۰ ساعت ۱۴:۳۷

بازگشت به بالاي سايت             پرينت صفحه




رضوا | اخبار | درباره رضوا | تماس با رضوا | رضوا در فيس بوك | رضوا در گوگل پلاس آخرين بروزرساني سايت   جمعه, ۱ خرداد ۱۳۹۴



Powered By Wordpress - Designer: RezaOnline.net
بهینه سازی سایت : سئو